《云身》演出前夕，陳躍紅分享創(chuàng)作故事。南科大供圖

人民網(wǎng)深圳3月13日電（王星、劉森君）“《云身》劇本的創(chuàng)作，可以概括為‘一座城市、兩所大學(xué)、三位教授’。”3月11日，深圳第一部原創(chuàng)科幻哲理劇《云身》首次面向社會(huì)公演，收獲諸多好評(píng)。演出前，該劇編劇、南方科技大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院院長(zhǎng)陳躍紅接受人民網(wǎng)專訪，分享創(chuàng)作故事和創(chuàng)作理念。

陳躍紅曾任北京大學(xué)人文特聘教授、北京大學(xué)中文系主任，就職于南方科技大學(xué)后，致力于探索發(fā)展融通科技與人文的特色文科教育，近年來(lái)一直在關(guān)注和研究人工智能的倫理問(wèn)題。

《云身》由南方科技大學(xué)與深圳大學(xué)聯(lián)合制作。故事發(fā)生于2050年，在一個(gè)元宇宙與數(shù)字孿生技術(shù)高度發(fā)達(dá)的未來(lái)中國(guó)社會(huì)里，人類的真實(shí)肉身與虛擬替身“云身”平行生存，但在幸福安寧的表層之下卻暗流洶涌。四位身陷囹圄者彼此試探、相互攻訐，逐漸發(fā)現(xiàn)他們的命運(yùn)與數(shù)字孿生和元宇宙律法緊密相關(guān)，甚至已卷入一場(chǎng)殃及全人類未來(lái)的終極危機(jī)。

該劇的創(chuàng)作凸顯了人文學(xué)者對(duì)技術(shù)的焦慮和對(duì)未來(lái)危機(jī)的警醒，內(nèi)容尤其注重哲理思考，具有鮮明的學(xué)院派特色。

《云身》是深圳第一部原創(chuàng)科幻哲理劇。南科大供圖

“碳基人與數(shù)字人如何共處是《云身》的核心沖突”?

人民網(wǎng)：怎樣理解“云身”？

陳躍紅：人工智能的一個(gè)基礎(chǔ)就是“云”，即儲(chǔ)存數(shù)據(jù)的大型數(shù)據(jù)處理平臺(tái)。這個(gè)空間里產(chǎn)生的“數(shù)字人”，他的身體內(nèi)核其實(shí)是由數(shù)碼組成，所以我們的劇名就叫《云身》。

這部劇討論的是2050年后，人類和數(shù)字分身之間的關(guān)系。當(dāng)碳基人和數(shù)字人在發(fā)展和共處中出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)如何選擇？當(dāng)數(shù)字人發(fā)展要超過(guò)我們時(shí)，是把它毀滅還是留下？也許彼時(shí)人類的存活也要面臨所謂“to be or not to be”的問(wèn)題。這是我們這個(gè)劇本的核心沖突。

人民網(wǎng)：《云身》劇本是如何創(chuàng)作的？

陳躍紅：《云身》劇本的創(chuàng)作，可以概括為“一座城市、兩所大學(xué)、三位教授”。這是一部“后元宇宙時(shí)代的科幻哲理劇”，科幻、哲理、戲劇三者缺一不可。

三個(gè)教授寫一臺(tái)戲，不知道國(guó)外有沒(méi)有，反正中國(guó)是沒(méi)有?！对粕怼返木巹。晃皇菓騽〖?，畢業(yè)于中央戲劇學(xué)院的戲劇學(xué)博士尹迪老師；一位是中國(guó)著名的科幻作家和學(xué)者吳巖，曾獲美國(guó)科幻研究協(xié)會(huì)“克拉里森”獎(jiǎng)；而我的專業(yè)是比較文學(xué)，哲理思維和邏輯思維是我的長(zhǎng)項(xiàng)。這樣的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)，加上南科大和深圳大學(xué)兩個(gè)兄弟院校的大力支持，《云身》得以公映。

《云身》劇照。南科大供圖

“回答人工智能的倫理問(wèn)題，看一個(gè)熱鬧的科幻片遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠”

人民網(wǎng)：《云身》創(chuàng)作背景和契機(jī)是什么？

陳躍紅：南科大人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院近年來(lái)都在研究人工智能的倫理問(wèn)題。2018年至今，我們與眾多業(yè)界專家、技術(shù)研究院和人文學(xué)者開展多次學(xué)術(shù)研討。我們感覺(jué)到，人類與人工智能的關(guān)系，將是未來(lái)幾十年人類所要面臨的非常重要的一個(gè)命題，甚至將決定人類未來(lái)何去何從。

回答這個(gè)問(wèn)題，看一個(gè)熱鬧的科幻片遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要做深層的思考，從技術(shù)、社會(huì)、文化、人性層面上去關(guān)注，研究它給我們帶來(lái)的困擾，以及解困的途徑。這就是我們創(chuàng)作《云身》最重要的基礎(chǔ)。

人民網(wǎng)：您如何看待數(shù)字孿生、元宇宙相關(guān)技術(shù)？

陳躍紅：目前人工智能各方面的技術(shù)正不斷突破。當(dāng)面臨元宇宙的社會(huì)形態(tài)時(shí)，可能出現(xiàn)一種與當(dāng)前我們碳基人類更接近的新型數(shù)字人類。

他們可能成為人類的伙伴，也可能成為人類的災(zāi)難。這些是技術(shù)問(wèn)題、倫理問(wèn)題，也是文化、社會(huì)和人性的問(wèn)題。我們既是樂(lè)觀的，但也必須保持高度警惕，在人工智能的發(fā)展中就要不斷實(shí)行干預(yù)。

《云身》演出后，主創(chuàng)人員上臺(tái)亮相。南科大供圖

“深圳具備產(chǎn)生優(yōu)秀原創(chuàng)科幻作品的基礎(chǔ)”

人民網(wǎng)：怎樣看待深圳本土原創(chuàng)科幻作品？

陳躍紅：深圳的科技創(chuàng)新一直走在前列，當(dāng)前正加速推進(jìn)數(shù)字化轉(zhuǎn)型升級(jí)，涉獵更高水平人工智能后可能面對(duì)的問(wèn)題，就是我們的題材所在。另一方面，深圳的文學(xué)創(chuàng)作、文藝發(fā)展、文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)十分發(fā)達(dá)，但在本土原創(chuàng)方面稍顯遜色。未來(lái)深圳應(yīng)該追求更大力度的原創(chuàng)，深圳也具備產(chǎn)生優(yōu)秀科幻作品的基礎(chǔ)。中國(guó)現(xiàn)在科幻舞臺(tái)劇發(fā)展還非常稚嫩，這也給了我們一個(gè)機(jī)會(huì)。

當(dāng)時(shí)我們的設(shè)想，就是深圳題材、深圳概念、深圳創(chuàng)意、深圳編劇、深圳導(dǎo)演、深圳演員，“完全深圳”，追求深圳引領(lǐng)性的原創(chuàng)精品，這符合深圳的創(chuàng)新精神，也是打造文明典范城市的重要一步。

人民網(wǎng)：未來(lái)在科幻創(chuàng)作方面有什么計(jì)劃？

陳躍紅：《云身》的公演不是結(jié)束。我們還要進(jìn)一步修改、打磨劇本，爭(zhēng)取讓更多觀眾看到、體會(huì)、接受和思考它。

未來(lái)，我們計(jì)劃創(chuàng)作科幻舞臺(tái)劇“三部曲”。在第一部作品《云身》研究了人工智能的元宇宙概念后，第二部作品《量子之役》將圍繞世界量子霸權(quán)展開想象，目前已在大綱創(chuàng)作階段；第三部作品還在構(gòu)思中。

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